In Tokyo, between two major sites of protest and resistance against authoritarianism, a small group of queer people gather. They move around, talk, and share their experiences of struggle and creativity. [FR] À Tokyo, entre deux hauts-lieux de protestation et de résistance à l’autoritarisme, un petit groupe de personnes queer se retrouve. Elles circulent, discutent, partagent l...
看完才注意到片名,可以理解成人权平等运动的前奏曲吗?我越来越不愿意支持所谓lgbtq运动更愿意用人权平等来理解它,尤其是跨性别,当现代女性还没有完全摆脱美役的束缚(参考雨中山果落)有一群说自己心理性别为女的人跑来说他们也想正大光明留长发要穿漂亮的裙子要化最美的妆这样就是做女人,我只觉得荒诞。这就是影片前段给我的感受,那个教化旧社会性工作者的例子希望所有思考,个人是否有自由把自己的身体当做物品当做商品,邦子认为性交易是显性,给资本家打工是隐性,这里有点对“劳动”偷换概念了。但是影片里也有一句台词显得思考更近了一步,人不应该被二元性别所束缚,我想补充的是这里应该是社会定义的性别,真正的性别是生物学的事,性染色体是什么样就是什么样,人先接纳自己、爱自己是人权平等的第一步。
东京酷儿文化索隐。历史的视角:田中绢代导演的电影、林芙美子印尼行、三里冢斗争。
WbFF 看的时候到了我的疲惫点,脑子好像有点跟不上,零星记得些LGBT、成田机场、只有女人的夜晚(貌似俩人还演了一段关于法律的讨论:会让好的变坏,坏的变好。一下想到:法律是人类发明过最好的东西。它不像宗教要求你眼高手低,就踏踏实实的告诉你,至少应该是什么样。又讲人情,又残酷无情)、感叹上世纪60年代女性的一些朦胧的“觉醒”
WbFF2025-6 酷儿都这么学术的吗 哈哈! 片中扮演加一星,太美了。
【4th WbFF】
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